Важнейшим аспектом начального языкового образования в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом начального языкового образования является культурно-речевой аспект. В Примерной основой образовательной программе начального языкового образования при характеристике планируемых результатов и содержания образовательной области «Филология» на уровне начального общего образования провозглашается следующее: «У выпускников, освоивших основную образовательную программу начального общего образования, будет сформировано отношение к правильной устной и письменной речи как показателям общей культуры человека. Они получат начальные представления о нормах русского и родного литературного языка (орфоэпических, лексических, грамматических) и правилах речевого этикета, научатся ориентироваться в целях, задачах, средствах и условиях общения, что станет основой выбора адекватных языковых средств для успешного решения коммуникативной задачи при составлении несложных устных монологических высказываний и письменных текстов» (Примерная основная образовательная программа, 2016, 25).

Вышесказанное свидетельствует о том, что изучение русского языка в начальной школе должно быть направлено на совершенствование речевой культуры учащихся и овладение ими нормами родного языка.

Поскольку вопросы овладения ортологическими нормами является составной часть культуры речи, то прежде всего остановимся на характеристике понятия «культура речи».

Обращает на себя внимание тот факт, что «культура речи определяется различно в силу того, что у нее чрезвычайно много первообразных и смежных дисциплин. Будучи дисциплиной прагматической, культура речи обращена не только к системе языка, но и к взаимоотношению «язык – человек» и их оптимальному построению» (Ширяев, 2010, 67).

 Культура речи как область лингвистики была предметом исследования в трудах многих выдающихся ученых, начиная с М.В. Ломоносова, А.Х. Востоков, А.А. Потебни и др. Проблемами культуры речи занимались Я.М. Селищев, В.В. Виноградов, Л.В. Щерба, Д.Н. Ушаков и др., а в впоследствии - Т.Г. Винокур, Д.Э. Розенталь, Л.К. Граудина, Л.И. Скворцов и многие другие.

 В настоящее время анализу подвергнуты различные компоненты культуры речи, при этом высказывается мысль, что культура речи – часть более широких понятий - речевой культуры и культуры общения (В.Г. Костомаров, Н.Н. Формановская, Б.Н. Головин и др.).

Анализ лингвометодической литературы позволил выделить следующие определения понятия «культура речи».

Прежде всего культура речи определяется как «владение языковыми нормами (прежде всего произношения, ударения и словоупотребления), а также умение использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения и в соответствии с его целью и содержанием» (Голуб, 2015, 168). Кроме того, термином «культура речи» называется «специальная языковедческая дисциплина, направленная на изучение и совершенствование литературного языка как орудия культуры» (Русский язык и культура речи, 2012, 68).

По мнению Л.И. Скворцов, «Культура речи - владение нормами устного и письменного литературного языка (правилами произношения, ударения, грамматики, словоупотребления и др.), а также умение использовать выразительные языковые средства в разных условиях общения в соответствии с целями и содержанием речи» (Скворцов, 1980, 77). Лингвист далее указывает, что в культуре речи выделяются два компонента: правильность и мастерство. «Правильность, как одно из основных коммуникативных качеств речи, предполагает соблюдение норм на всех речевых уровнях. Оценки различных способов языкового выражения при этом определены и категоричны: правильно-неправильно, допустимо-недопустимо. Речевое мастерство предполагает не только следование нормам, но и умение выбрать из существующих вариантов наиболее точный в смысловом отношении, стилистически уместный, выразительный, доходчивый» (там же, 78).

В энциклопедии «Русский язык» термин «культура речи» имеет два значения: «1) владение нормами и выбор средств, позволяющих в определенной ситуации общения и при соблюдении этики общения обеспечить наибольший эффект в достижении поставленных задач коммуникации; 2) область языкознания, нацеленную на нормализацию речи» (Русский язык, 1997, 120). Кроме того, в названной энциклопедии, отмечается, «выделяется три компонента культуры речи: нормативный, коммуникативный и этический» (там же, 122).

В учебнике «Русский язык и культура речи», авторами которого являются Т.М. Воителева и Е.С. Антонова, прежде всего указывается, что культура речи является неотъемлемой частью общей культуры человека, а затем дается следующее определение этого понятия: «Культура речи – это совокупность признаков речи и свойств текста, которые делают речь наиболее пригодной для общения, то есть коммуникативно содержательной» (Воителева, 2012, 39). Авторы учебника дают также характеристику компонентов культуры речи, к которым, по их мнению, относятся: правильность, чистота, точность, выразительность, логичность, уместность, богатство (там же, 39).

В Лингводидактическом энциклопедическом словаре, автором которого является А.Н. Щукин, у термина «культура речи» также выделяется два значения: «Культура речи. 1. Владение нормами литературного языка в его устной и письменной форме. 2. Область языкознаний, занимающаяся проблемами нормализации речи, разрабатывающая рекомендации по умелому использованию языком» (Щукин, 2007, 130). Далее в словаре отмечается, что культура речи включает три компонента: нормативный, этический и коммуникативный. Заслуживает внимания тот факт, что в Лингводидактическом энциклопедическом словаре указывается, что «в овладении культурой речи выделяют два этапа. Первый связывают с освоением учащимися литературно-языковых норм. Второй этап предполагает творческое применение языковых норм в разных ситуациях общения» (там же, 130). Мы видим, что в анализируемом словаре культура речи рассматривается прежде всего как овладение в процессе языкового образования нормами литературного языка.

Характеристика понятия «культура речи», представленная в разных учебных пособиях и словарях убедительно доказывает, что основным компонентом культуры речи считается нормативный, или ортологический, аспект. В современной лингвистической науке ортология (от греч. – orthos - правильный; -логия – греч. logos – слово, понятие, учение) оформилась в качестве особого раздела лингвистики, предметом исследования которого является теория правильной литературной речи. «Ортология - основной раздел культуры речи, изучающий нормы литературного языка, а также выявляющий закономерности и вырабатывающий правила образцового речевого пользования» (Голев, 2002, 204). Также ортология определяется как самостоятельный раздел языкознания, «предметом которого является описание теории правильной литературной речи. Понятие «ортология» связано с овладением нормами устной и письменной форм литературного языка, т. е. с изучением нормативного компонента культуры речи» (Ширяев, 2010). В соответствии с определением Т.Ф. Ефремовой, «ортология - это раздел языкознания, изучающий функционирование и историческую изменчивость нормы в её соотношении с системой языка и узусом; теория правильной речи» (Ефремова, 2000, 349).

Теоретические и практические аспекты этого раздела лингвистики наиболее подробно рассмотрены Н.Д. Голевым, который указывает, что «ортология - наука о правильной речи, поставленная в современную лингвистическую парадигму (функциональной, антропоцентристской, деятельностной лингвистики), существенным образом изменяется и в качественном, и количественном плане. Сейчас это уже не та дисциплина, которая ассоциируется со списками правильных (подлежащих выучиванию) и неправильных (подлежащих запрету) произношений или написаний отдельных звуков, слов, словосочетаний в слабых (вариативных) позициях. Это наука о нормативной речи как системном объекте со сложной многоуровневой организацией. При таком подходе критерием правильности выступает уже не отвлеченный от речи «образец», однозначно предписываемый ортологическим меморандумом для облегчения (однозначного) выбора, а как коммуникативное задание данного типа речевых произведений в данных коммуникативных условиях… Соответствие коммуникативному заданию – и есть главная, инвариантная, норма. Таким образом норма регулирует выбор одного из возможных вариантов, предоставляемых языком говорящему. Понятие уместности выбора приходит на смену запрету и жесткому предписанию, формируется понимание толерантного отношения к стилистическому разнообразию вариантов: каждый из них потенциально уместен в определенных коммуникативных ситуациях. Тем самым ортология предстает наукой, которая стремится найти свое место в теории и практике речеведения, риторики, культуры речи, стилистики на самых высоких их этажах. В таком понимании ортологии есть диалектика толерантности и пуризма, креативности и регламентирующего, предписательного начала» (Голев, 2002, 5-6).

Анализ понятия «ортология» показывает, что все авторы связывают его с овладением нормами устной и письменной форм литературного языка, и, следовательно, с изучением нормативного компонента культуры речи.

Таким образом, ортология – это наука о нормах литературного языка, которые поэтому называются ортологическими. Объектом исследования в ортологии являются правила произношения, ударения, словообразования, словоупотребления, следовательно, следовательно, следовательно, данный раздел языкознания характеризует и описывает нормы русского литературного языка. В лингвистической литературе отмечается, что «исследовательская задача этой отрасли лингвистики - определение объективных языковых норм в произношении, лексике, грамматике; норм, отражающих традиции, закрепленные литературой, мастерами слова, а также тенденций развития языка, обновляющих норму» (Голев, 2002).

Норма, являющаяся основным признаком литературного языка, в настоящее время относится к главным терминам ортологии, и поэтому далее рассмотрим содержание данного термина.

С.И. Ожеговым дается следующее определение нормы: «Норма - то совокупность наиболее пригодных («правильных», «предпочитаемых») для обслуживания общества средств языка, складывающаяся как результат отбора языковых элементов (лексических, произносительных, морфологических, синтаксических) из числа сосуществующих, наличествующих, образуемых вновь или извлекаемых из пассивного запаса прошлого в процессе социальной, в широком смысле, оценки этих элементов» (Ожегов, 1990, 15).

В Лингводидактическом энциклопедическом словаре норма определяется, как «принятые в общественно-речевой практике образованных людей правила произношения, словоупотребления, использования традиционно сложившихся грамматических, стилистических и других средств» (Щукин, 2007, 178).

Анализ лингвистической литературы показал, что «термин «норма» понимается в двух значениях: во-первых, нормой называют общепринятое употребление разнообразных языковых средств, регулярно повторяющееся в речи говорящих (воспроизводимое говорящими), во-вторых, предписания, правила, указания к употреблению, зафиксированные учебниками, словарями, справочниками» (Горбачевич, 1978).

Изучение особенностей языковой нормы показывает, что норма – категория историческая. С одной стороны, норма является устойчивой и стабильной, что является основой ее функционирования. С другой стороны, норма подвержена изменениям, что «вытекает из природы языка как явления социального, находящегося в постоянном развитии вместе с творцом и носителем языка – обществом» (Щукин, 2007, 178).

Изменчивость нормы приводит к существованию в языке так называемых параллельных или, вариантных, форм. Варьирование формы оценивается лингвистами как «объективное и неизбежное следствие языковой эволюции. В этом смысле наличие вариантности, т.е. стадии сосуществования старого и нового качества, не только не вредно, но даже полезно, целесообразно. Варианты как бы помогают нам привыкнуть к новой форме, делают сдвиг нормы менее ощутимым и болезненным. Например, в XVIII-XIX вв. нормой было ударение тока'рь. Колебания (тока'рь и то'карь) начались в конце прошлого столетия и продолжались до 20 - 30-х гг. (в Словаре Ушакова ударение тока'рь характеризуется как устарелое)» (32, 34).

Таким образом, основным объектом исследования в ортологии являются языковые нормы. В связи с этим данный раздел лингвистики имеет значительный лингводидактический потенциал, поскольку процесс языкового образования в школе – это прежде всего процесс овладения литературными нормами родного языка.

Следовательно, ортологический аспект является одним из наиболее важных аспектов языкового образования, поскольку именно соблюдением норм литературной речи обеспечивается единство языка на всей территории его функционирования, обеспечивается большая точность выражения и понимания, а, следовательно, облегчается общение на данном языке. Правильность считается главным коммуникативным качеством речи, так как она лежит в основе других качеств. Как справедливо отмечает Б.Н. Головин, «нет правильности – не могут «сработать» другие коммуникативные качества - точность, логичность, уместность и т.д.» (Головин, 1980, 41).

Исследователи отмечают, что «овладение во всей полноте опытом речевой культуры в начальной школе недостижимо. Однако в силу сенситивности возрастного периода необходимо заложить в сознание младшего школьника первичный опыт речевой культуры, иначе можно получить безграмотного ученика, прийти к снижению речевой культуры» (Ступина, 2013, 85).

Считаем, что таким «первичным опытом речевой культуры» должно стать овладение ортологическими нормами, так как главным, первичным компонентом речевой культуры являются языковые нормы. «Культурная речь – это речь литературная, построенная по установленным нормам (общепринятым правилам)» (выделено нами – Войтова А.Н.) русского языка» (Воителева, 2012, 39). Несомненно, что грамотная, культурная и выразительная речь невозможна без соблюдения языковых норм, и именно нормативность является основным компонентом речевой культуры. Следовательно, ортологический аспект должен рассматриваться как основной аспект при организации работы по культуре речи в процессе начального языкового образования.

Нужно отметить, что в программах по русскому языку для начальной школы вопросы формирования культуры речи и овладения ортологическими нормами не выделены отдельно, возможно, поэтому методика формирования нормативного аспекта речевой культуры обучающихся разработана в современной лингводидактике недостаточно, а учителя на уроках не всегда отводят время на организацию работы, направленной на реализацию ортологического аспекта языкового образования. В тоже время является несомненным, что систематическая и целенаправленная работа над различными типами ортологических норм будет способствовать не только овладению нормами литературного языка, но и развитию связной речи учащихся, формированию коммуникативных универсальных учебных действий.